过往尽成废墟，将来不可了解，
唯有当下教大家万般珍惜。
惜取而今目前，珍重万千；
然而，就是当下也不可以执取。
——蒋勋《吴哥之美》
Day1大吴哥（通王城）、塔普伦寺、巴肯山日落
Day2女王宫、小吴哥
Day3上午：东梅奔寺、比粒寺、圣剑寺、塔逊寺；下午：洞里萨湖、空邦鲁水上浮村
Day4崩密列
旅游需要注意的地方：
1.天气与着装：当地温度在30度左右，可带颜色鲜艳的夏季服装拍照，与周围古老的景物形成鲜明反差；但切记不可衣着暴露，吊带背心和短裤一般不允许进入寺庙，可带大披肩或丝巾，即可防晒又可披在身上遮挡。
2.货币：当地流通USD，可多备一些一USD的纸币，用于付小费；另可带些糖果和文具给当地孩子；
3.榴莲、山竹等高糖水果不可带进酒店房间。
4.柬埔寨为落地签证。
Day1大吴哥（通王城）、塔普伦寺、巴肯山日落
通王城门
“城以外巨濠，濠之上通衢大道，
桥之两旁各有石神武十四枚，
如石将军之状，甚巨而狞……
桥之栏皆石为之，凿为蛇形，
蛇皆七头，五十四神皆以手拔蛇，
有不容其走逸之势。……
城门之上有大石佛头三，
面向西方，中置其一，饰之以金。
门之两旁，凿石为象形。”
——（元）周达观《真腊风土记》
通王城柬埔寨是一个充满奇趣的地方，由于这里随处一个景物都包括着神奇有趣的故事，就连大吴哥的城门也不例外。
大吴哥的城门正对着护城河，护城河上有一座大桥，大桥两边天神和阿修罗的雕像依次排开，面貌和善的是天神，凶神恶煞的是阿修罗，他们双手抱着一根粗大的七头蛇，奋力地搅拌。这就是搅拌乳海的故事。
通王城 
通王城通王城
通王城是吴哥古迹的心脏，也叫大吴哥、吴哥城，多次毁于战火并几番重修，里面有巴戎寺、塔普伦寺等要紧景点，也是电影《古墓丽影》的要紧拍摄地。
通王城 
通王城 
巴肯山日落
巴肯山坐落于通王城南门外附近，是吴哥的制高点，可以居高临下遥望吴哥窟。山上建有巴肯寺，是供奉湿婆的印度教寺庙。
巴肯山巴肯山吸引人之处莫过于这里壮观秀丽的日落，天天傍晚时分都有很多的人专程前来。但由于古迹限流，所以要看日落必须要提早来排队，不然根本上不去。我和朋友来排队半小时，队伍神龙见首不见尾，眼看就要错过日落时间了，果断舍弃，就在附近拍拍照。
巴肯山 
巴肯山 
巴戎寺：四面佛的微笑
巴戎寺的微笑像一部《金刚经》。
——蒋勋《吴哥之美》
巴戎寺 
巴戎寺小心翼翼地攀着70度的陡峭台阶，登上半空中的巴戎寺，想起《奥义书》中高罗维亚耶尼之子如此说：
“梵是空，古老的空。空中有风。”
抬起头四下张望这亘古不变的天空，只见周围巨大的青黑色岩石上全是含笑非笑、欲语非语的佛脸，每一张脸在莲花之下看上去安详静谧，若有想，若无想，若非有想非无想……
霎那间，我有的迷失……
巴戎寺 
巴戎寺 
巴戎寺于12世纪末由国王阇耶跋摩七世所建，距今已有近千年的历史。
阇耶跋摩七世是吴哥王朝一位颇具传奇色彩的国王，曾两次舍弃了登上王位的机会，直到年近花甲，才不能不为拯救天下苍生登上帝位。
果然，他凭着帝王的谋略使破败的真腊王国日益强大，统辖了54个省。统治期间，他为妈妈建造了塔普伦寺；为爸爸建造了圣剑寺；为臣民百姓修建了涅槃寺；为自己，重整了巴戎寺作为陵寝。
这个时候，他的信仰已经从印度教转为大乘佛教。印度教中毗湿奴、湿婆和梵天三大主神三位一体，更像是关于神的宗教；而大乘佛教的核心思想是慈悲，“一人未得渡，众生都未得渡”，更像是关于人的宗教。从神到人，仿佛有“放手屠刀，立地成佛”的大彻大悟。
所以，巴戎寺是一座融合了佛教和印度教的奇特寺庙。它根据佛教中须弥山（即宇宙中心）的定义修建，共有49座四面佛，加上5座城门，共54座。据了解四个面分别代表“慈、悲、喜、舍”，其中最高的大约有40多米。
这类佛像都有着高棉人典型的面部特点：
细长的眼眶，上扬的眼角似睁非睁，似闭非闭，似在冥想，似在默默注视着远处的苍生；
挺阔的鼻梁，敦厚的嘴唇，轮廓分明地上翘到一个恰如其分的弧度，似笑非笑，似语非语……
这类佛面雕刻在岩石上，年深日久，风化紧急。
有些脸上长出了深深浅浅的白斑，有些眉心长出一蓬青草；
有些面目模糊，只剩下微微上翘的嘴角；
有些庄严肃穆，有些平易近人，有些眼露慈悲，有些漠然垂目；
有些直视远方的天空，有些低眉顺眼俯瞰众生……
但每一面佛如佛祖般跏趺而坐，安住于正念之中，仿佛在默默地吟诵着“灭度所有众生已”的经文……
战象台阶—象鼻式的建造思维，战象台阶的浮雕，见证了当年的血雨腥风。战象台阶的大象与骑兵浮雕、癞王台阶上的浮雕、癞王台阶的雕像，整个台阶看起来像是一个巨大的检阅台，可以设想一下在吴哥王朝的鼎盛时期，国王站在检阅台上简洁士兵和战象的盛况，当然还有战象之间搏斗的惨烈与血腥。
战象台阶 
塔逊寺
塔普伦寺
塔普伦寺（TaProhm），
又译“塔布茏寺”，
是古真腊吴哥王朝时期所修建的寺院，
兴建于12世纪，到今天已近千年。
塔普伦寺 
塔普伦寺 
塔普伦寺 
走进幽静的塔普伦寺，
只见参天的蛇树延展着光亮粗壮的枝干，
和古老斑驳的寺墙纠缠在一块。
热带植物发达的根系像幻化无穷的魔爪，
绕过廊柱，伸出檐角，
在古老的墙上蜿蜒爬行，无孔不入，
抓牢了寺顶，裹住了窗棂，
掩盖了墙壁上精美的浮雕，神秘而诡异。
塔普伦寺 
有人问：到底是先有寺还是先有树？
墙中有树，树中有墙，
树包寺，寺包塔，
难解难分，蔚为奇观，
真的非常难分辨，
到底是树从墙中生根发芽长出来的，
还是墙依着树建造，
树根进步壮大包住了墙。
导游告诉大家：
塔普伦寺已经一千年了，
而树只有几百岁。
直到19世纪，
一位偶然闯入的法国人，
才发现这茂密的雨林中，
竟藏着树和寺相依为命
又相爱相杀、痴缠数世纪的的奇观。
从此，塔普伦寺才得以重见天日，
为世人所知。
然而魔咒好像仍未消除，
这里的所有都还在沉睡。
渐渐被树根遮住的佛像浮雕
塔普伦寺 
Day2 女王宫、小吴哥
吴哥窟
我总感觉吴哥城像一部佛经，
经文都在日出、日落、月圆、
月缺、花开、花谢，
生死起灭间诵读传唱，
等待个人领悟。
——蒋勋《吴哥之美》
吴哥窟吴哥窟（AngkorWat）又称小吴哥，建于9世纪初，举一国之力耗时35年才建造完成，是世界上最早的高棉式建筑，也是最大的哥特风格群。
进入小吴哥景区，远远看见两片树叶状的雕塑和台阶，与中间圆柱状的多层建筑。
吴哥窟走近会发现，那两片树叶状的雕塑其实是七头眼镜王蛇，它昂首向天，面目狰狞，叫人心生敬畏。
在柬埔寨，凡寺庙、道路、桥梁最容易见到的雕塑形象主要有狮、象和蛇，其中蛇几乎随处可见，其形象有三头蛇、五头蛇、七头蛇，以九头蛇为最。
在吴哥王朝年代，蛇被作为一种图腾似的崇拜，高棉人奉九头蛇精为神灵，更把国王看作是九头蛇精的后裔。这里的七头蛇是给柬埔寨人民带来风调雨顺的河神。
吴哥窟 
吴哥窟进入吴哥寺，要穿过一条宽阔的护城河，这条河不是为了保护寺庙，而是为了通过水中的倒影，使寺庙看上去愈加神圣雄伟。吴哥窟的每一个设计都是神性和神秘感的体现。
吴哥窟 
穿过石塔，第一映入眼帘的就是一个荷花池，倒映着五座粟米形的石塔。
这就是传闻中堪称柬埔寨国宝的小吴哥了，主体是由五座莲花蓓蕾形的圣塔构成。这五座圣塔中，以中央的一座最高，其他四座分列四角，呈众星拱月之势。中心塔是众神汇聚的地方，代表“天堂”。中央塔象征着世界中心的圣山，第一层、第二层围廊象征着神化的海洋。
这就是传闻中堪称柬埔寨国宝的小吴哥了，主体是由五座莲花蓓蕾形的圣塔构成。这五座圣塔中，以中央的一座最高，其他四座分列四角，呈众星拱月之势。中心塔是众神汇聚的地方，代表“天堂”。中央塔象征着世界中心的圣山，第一层、第二层围廊象征着神化的海洋。
吴哥窟意思本来是“毗湿奴的神殿”，是柬埔寨人宗教信仰和精神朝圣的中心，更作为柬埔寨的象征，被印在国旗上，足见其地位之神圣。
吴哥窟见证了高棉人的宗教信仰变迁，从最早的印度教，到大乘佛教，再到小乘佛教，直到最后彻底被废弃，湮没于荒烟蔓草，淡出大家的记忆……
一个民族近千年的精神文化，其延续居然并不像大家所以为的那样悠久，不可以不叫人扼腕叹息。
远处看到的圆柱形建筑并非吴哥窟的主体，而只不过外围石塔，石塔内部供奉有毗湿奴的石像。游人需要攀上高达三米的须弥座石阶，穿过石塔，才能进入吴哥窟。
经过几乎呈75度角的陡峭石级，走到最高处的空中神殿，是以前帝王祭神的地方，这里被叫做“天堂”。
相传这里是吴哥国王与化为女身的九头蛇精夜夜同眠的寝宫，就连王后也不敢入内。如蛇精1日不来，则国王死期将近，如国王1日不去，一定有灾祸即将来临。
由于台阶实在太窄，又太过陡峭，1973年，一对法国夫妇来攀登这座中心塔，老婆在下台阶时不慎摔下死亡。
为了预防将来再发生不幸，这位法国人自愿捐资修建了一条木梯。目前大家游客才能便捷地从木梯上下，安全指数大大增加。
小小的一个细节，没想到却蕴藏人间大爱。走在木梯上，想到那位痛失爱妻的先生，不禁为他感到痛惜，又因他的化悲痛为博爱，顿生崇敬。
吴哥窟 
大家小心翼翼地攀爬者木梯，进入中心塔“天堂”顶部。这个时候已经夕阳西下了，阳光透过无数的石棱柱窗棂，洒在一条条幽秘的廊道上，那一刻，时间好像凝固在宇宙中某个永恒的节点，我变成一个小沙弥，手持圣香节奏缓慢而坚定地走向朝圣的佛像，心如止水。
当时心里只想着，等我回到“凡间”，也要携带如此赏析当下的心理，用贯注的能量体验和感受每一寸光阴和每一幅眼前显现的画面。
漫步在“天堂”里幽黯的廊道上，可以看见回廊的内壁、廊柱、础石、窗楣上，到处皆是保存完好的精美浮雕。
吴哥窟 
这类仪态万方跃然墙上的仙女浮雕，每一尊的表情、体态、衣饰各不相同，显示了千年前精湛的雕刻工艺。
这群手足舞蹈的漂亮仙女叫做阿帕莎拉，被喻为“东方蒙娜丽莎”，相传是由浪花所变成的。但我感觉应该叫“东方维纳斯”更妥帖，由于维纳斯也是从浪花里生的。
庄严肃穆的吴哥窟，本来就是国王的葬庙，而有了这群灵动开心的仙女环绕，叫人感觉死亡也并不是是那样可怕的事情。
下了“天堂”，可以赏析“浮雕回廊”，这是围绕中心石塔第一层台基的回廊，长达800米，墙高2米余，整个覆满繁复绮丽的浮雕。这类吹影镂尘的雕刻巧夺天工，惟妙惟肖，大都取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》及印度教神话，诉说着婆罗门教保护神毗湿奴的故事，比如搅拌乳海，毗湿奴与天魔交战，猴神助罗摩抢回老婆等，也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、农业采摘的世俗场景。
日暮西山，傍晚的夕阳残照洒在神殿古老的墙壁上，给无数的雕梁画柱、窗棂门楣和壁画浮雕都镀上一层辉煌的金色，光阴像融化的金子在静静地流淌。
这个时候才领会到千年前设计吴哥窟的那个灵魂的伟大智慧，廊与柱、墙与窗、光与影、空间与布局，无一不透露着让人肃然起敬的灵性和神性。
吴哥城所有些寺庙都是坐西向东，唯有这座吴哥窟例外。这好像有的离经叛道的坐东向西朝哪个方向，让人匪夷所思，让设计者的心思到今天成为一个谜。
吴哥窟经过千年时光的浸润，这金色的宫殿更是整体散发出一种攫取人心的能量，叫人感觉自己越变越小，小到马上消失，忍不住想要和这亘绝时空的美轮美奂融为一体，想要时光静止，倒流，退回到蛮荒前的宁静……
女王宫
斑蒂丝蕾的图案
像波斯的织毯，
像中国的丝绣，
像中古欧洲大教堂的玻璃花窗，
像闪动的火焰，
像舒卷的藤蔓，
像一次没办法再记起的迷离错综的梦……
——蒋勋《吴哥之美》
女王宫与其他吴哥建筑不同，女王宫全部以朱砂岩建成，窗框、门廊、门楣、廊柱甚至最不起眼的础石，到处布满精雕细琢、纷繁华丽的浮雕，不愧于“吴哥古迹中的明珠”之美誉。
女王宫 
与其他吴哥建筑不同，女王宫全部以朱砂岩建成，窗框、门廊、门楣、廊柱甚至最不起眼的础石，到处布满精雕细琢、纷繁华丽的浮雕，不愧于“吴哥古迹中的明珠”之美誉。
女王宫 
这幅浮雕讲的是印度史诗《罗摩衍那》中的故事，罗摩王子被流放森林，悉多公主伴随着他。某日悉多被十首魔王劫走。罗摩多方探寻，在神猴哈奴曼的帮助下，费尽九牛二虎之力，终于杀死魔王，救回悉多。
这幅浮雕下方像狮子的家伙是湿婆的仆从伽罗。他是个吃货，仿佛看见什么都能一口吞下去。但有一次嘴馋闯了大祸，居然吞掉了湿婆的祭品。湿婆于是罚他一个人吃自己。伽罗忠心耿耿，不争不辩，张口就吃，把自己牙齿可以吃到的地方全吃了，手、脚、腿、身体，最后把下巴也吃了，只剩下上面一排牙齿。得饶人处且饶人，见他都如此了，湿婆也就宽恕了他。从此将来罚他看守大门，所以柬埔寨的门上都有伽罗。这简直等于把中国的贪食兽饕餮变成了衔环守门的椒图兽。
女王宫是摄影喜好者的天堂，赭红色的建筑、精美的浮雕够你拍上半天。去女王宫的时间最好选在早上，这个时候光线最好。遗憾我这次去的时候是正午时分，阳光太过强烈，不少照片都拍得不尽人意。女王宫是吴哥之行中还想故地重游的地方。
女王宫 
女王宫 
在柬埔寨的寺庙里拍照，都不可衣着过于暴露，不能穿无袖衫、齐B小短裙和热裤，以免对神不敬。所以最好带上一条色彩明快的大丝巾，万一越界可以往身上一披，出入就毫无问题啦。
Day3 上午：东梅奔寺、比粒寺、圣剑寺、塔逊寺；下午：洞里萨湖、空邦鲁水上浮村
东梅奔寺
东梅奔寺坐落于通王城以东，是东池（即东巴莱湖）中央的一座印度教寺庙，它像是缩小版的比粒寺，有三层台阶，上面按梅花状排列着五座宝塔。不过现在东池已经干涸，因此寺台看上去非常高。
比粒寺
比粒寺坐落于东梅奔南边。这里是古时候皇族进行火葬仪式变身为神的地方，因此也称变身塔。比粒寺建筑非常高，爬上去可以眺望远处的森林，视线开阔，是吴哥窟观赏日落的地址之一。
比粒寺 
洞里萨湖
柬埔寨的洞里萨湖
是东南亚最大的淡水湖泊。
这里有一些浮村是很特别的存在。
这里的房屋都是像高脚楼一样，
涨水的雨季，就仿佛漂在水面上。
洞里萨湖最好下午去，能看到壮美的日落，不亚于海上日落。
空邦鲁浮村
其中空邦鲁浮村就是一个毁三观的地方，
这里居住着一些越南难民，
他们的脚下没土地，只有一方小船。
游客一般可以坐快艇过去。
尽管存活空间这样狭小和漂浮不定，
他们还是发挥想象力的极致，
克服常人很难想象的困难，
开发了各种水上设施：
水上加油站
给人来人往的船只加油
水上学校
孩子们在这里学习、嬉戏。
那个爬窗户的熊孩子，
和世界上所有孩童一样有颗顽皮的童心
水上教堂
尽管生活漂浮无定
信仰依然可以扎根
水上商店
这里毕竟也是商业社会啊
窘迫的存活空间，
并没有妨碍热爱和享受生活的天性。
有人在船舱上吊满绿植，多一丝生机，
有人在船头的狭小空间上装上吊床晒太阳。
码头上到处是舞蛇的少女。一般是一个贫穷的妈妈携带几个年幼的孩子，靠舞蛇招揽游客施舍一些钱财、零食。
Day 4 崩密列：古老神秘的原始森林
崩密列被列入联合国世界文化遗产预备名单，由于地处吴哥偏远城郊所以很规景点，但仍有很多游客慕名前来。
崩密列BengMealea
地点：吴哥古迹群以东40公里
开放时间：6:00-17:00
崩密列这是一处巨大的废墟，跟当年外国探险家发现吴哥时的样子相差无几：寺庙坍塌，到处断壁残桓，被巨大的蛇树根茎纠缠裹挟。
崩密列崩密列门口的画匠
崩密列 
崩密列 
崩密列 
崩密列
☘️崩密列的名字是“荷花池”，目前已成一片废墟，在这个巨大的废墟里，时间静止、古今交融。
崩密列 
崩密列 
崩密列 
崩密列 
崩密列 
崩密列崩密勒入口处有不少柬埔寨孩子，出发前可筹备些糖果、文具发给他们，但不要给钱。柬埔寨是我见过的东南亚国家最有骨气的，入境之前，他们就会通过各种途径—地陪导游、景点标语——对你说：不要给他们的孩子施舍钱，以免培养他们不劳而获的习惯。
让我感觉这个国家虽然贫穷，但还有期望。